第1章 下神
北方丘陵山区，沂州市。
在梁王镇、故城乡之间的苍云岭下有一座名叫观阳寺的小山村。
这里的房屋多为土石结构，外墙由黄土砌成，房顶用麦秸铺设。
村庄北依马头山，南向温凉河。西边是田地，东面有梨园。
其中一片桃林中，有一栋坐北朝南的四合院。
房顶上的小青瓦与那些黄土垒墙的茅草屋形成了极大的反差。
黑色的木门上贴着秦琼与蔚迟恭年画。
进门处有照壁，院中还栽有一棵梧桐树。
堂屋门框的正上方悬挂着一块桃木牌匾：“伏羲堂”。
我叫陈禅，字道玄，祖上曾是皇陵人俑制作名匠。
虽说祖上名头很大，但过了千百年，到我这一代，只是混成了闻名十里八乡的神棍子。
据祖上留下的《下神笔录》记载，当年黄巢起义，深得白仙庇佑。
然因其逆天而行，杀气过重，最终落得一个人首分离的下场。
陈家祖上受命为其无头尸安金首，更将他的爱妃制成了活人俑陪葬。
那妃子含恨而终，愤然诅咒陈家后人“鳏、寡、孤、独、残”！
先不管是否真假，但自我出生以来，似乎就预示着不祥。
那日，爷爷与父亲接连离世，紧接着，就连我那年仅五岁的姐姐也莫名失踪。
这一连串的变故，让奶奶余翠花几近崩溃，甚至变得疯癫。
但没多久，她竟奇迹般地病愈，不仅拥有了阴阳眼，还无师自通的学会了“下神”的本事。
从此，余翠花便干起了“驱邪”的营生！
通俗点儿说，就是“神老嫲嫲”或“神婆子”。
“下神”是北方丘陵山区的一种民间巫术，无门无派、亦无教条。
用此法请招神灵，往往是“神未至而百鬼集”！
众所周知，干这行的人都会遭遇“鳏、寡、孤、独、残”，这五弊三缺中的至少一样。
随着我的降生，奶奶把这五样基本占全了。
村里谣言传得越邪乎，信她本事的人就越多！
在我三岁那年，母亲也突发脑溢血离世。
这下子，别说村里人，就连周边十里八乡都知道了余翠花的命太毒！
当然，我更被视为“扫帚星”转世。
小时侯，我几乎成了人们避之不及的存在，就连流浪狗看见我，都主动调头去绕路。
除了村长李定国的儿子李红旗、扎纸匠许三爷的孙女许灵，我基本上没几个朋友。
奶奶对此解释说，我是七煞鬼见愁的命，不仅克人，还会克鬼克妖精！
陈家身背诅咒，不到成年之时，少与他人接触，万不能害了别人。
当初，我以为奶奶只是吓唬人。
她是怕我与其他孩子玩，会一不小心说漏嘴，影响了她积攒多年的商业形象。
奶奶还交代说，我与白仙也有缘。
若想化解诅咒，将来就要联合“破军、贪狼”命理的两个人组成“杀破狼”格局，如此才能进入真正的黄巢墓。
找到那位妃子的尸身，并把她带回来重新安葬，就能彻底解除诅咒。
当时我虽年幼，但也接受了正统的义务教育。
所以对奶奶说的这些话根本就不信。毕竟她老人家还老说，“家有梧桐树，引得凤凰来”。
如果真有那么准，我不如坐等娶个好媳妇，在家里一个劲的造娃娃多好啊。
看看是那位妃子的诅咒毒，还是我陈道玄生的孩子多！
其实对于这些问题，我也曾与扎纸匠许三爷探讨过，为什么奶奶非得给我灌输这么非凡的童年？
祖上的福荫没沾到，作为后人还要背黑锅！
这上哪儿说理去？
许三爷却说，
万物皆有定数，老祖宗留下来的东西不一定全是糟粕。
俺年轻时也不信，但半世飘零，见过不少能人异士，可最终存下的有几人？
恁陈家单传几十代，只要多一人非死即失踪，难道是基因中毒么？！
许三爷还说，咱马头山上就曾有一座白仙庙，不过，早在破四旧时期被毁了。
“白仙”其实就是刺猬，因常以身披白衣的老妪形象显现，亦被尊称为“白老太太”。
当年，曾有多人目睹过浑身雪白的刺猬，但自从建国后，便无人再见到过。
恁经常一人大晚上的坐在白仙庙祭拜，蚊不叮虫不咬的，恁以为谁在护佑？
对于这点，我的确记忆尤深。
自从会走路，奶奶就经常带着我到白仙庙的废墟中去祭拜。
还要穿上她亲手缝制的红衣、红鞋盘腿坐地上，独自度过漫漫长夜。
记得奶奶说，这叫“血衣镇三煞，红台锁四妖”。
那时侯，村里谣言四起，都说奶奶的脑子不正常，就不怕自已的亲孙儿被“老毛猴子”叼走了。
奶奶却不以为然，她逢人便说，那是因为她窥破天机，试图帮人改运所遭受的惩罚。
说来也怪，她越胡咧咧，找她“下神”的人就越多！
随着改革开放，奶奶看准时机，把家里田地全都承包出去，只留下三亩桃园林，在那盖了四间青瓦房，并挂起“伏羲堂”的招牌。
正式让起了“下神”的生意。
“下神者”多为农村年长妇女，各村都有，并且各有所长。
她们信奉当地神灵，对“狐白柳黄”四大仙也尊崇备至。
当地尊狐为红仙、蛇为青仙、刺猬为白仙、黄鼠狼黄仙排在末尾。
比如，出马有灰仙与清风的牌位，下神则有奉蝎子和螳螂为保仙的讲究。
据说，四大仙的源头在本地，是早期闯关东的那批人，把下神的习俗带到了东北，然后融合萨记等巫术，最终才形成了独具特色的出马仙。
就在去年，奶奶不幸患上了白内障。
这样反而更加完善了自已的商业形象！
从此，伏羲堂的生意更火了，我家很快成了乡里屈指可数的万元户。
就在去年，奶奶意外得知了我姐姐的消息，但她并未告诉我详情，就独自外出前去寻找。
从此年仅17岁的我，便从高中辍学，继承了她衣钵，成了当地史上最年轻的神棍子。
我翻开日历，想到奶奶离家已近一年，心里不禁蓦然惆怅。
今天是公历1990年1月27日，农历正月初一。
已巳年、丁丑月、壬辰日、星期六。
此时，天刚微亮，一阵爆竹齐鸣声响彻山村！
我洗漱之后，来到堂屋，给白仙牌位上了一炷香。
按照习俗，今早不仅要敬天，还要吃素馅的饺子。
饺子是三十夜里包好的，在煮饺子前，为驱邪恶，求吉利，先在自家院内燃放爆竹火鞭。
看着偌大的院子，村里的袅袅炊烟。
我心里更加落寞了，为了缓解心情，便爬上梧桐树帮喜鹊整理鸟窝。
此时，一阵寒风吹过，我不禁裹紧了身上的军大衣。
由于燃放爆竹，天空中弥漫着浓厚的烟雾。
我放眼望去，赫然发现在村头的那棵老槐树上，有一只黄鼠狼正在攀越枝头，发出沙沙的声响。
突然间，只听“噗通”一声！
一个身着崭新深色棉衣，脚穿手工纳底黑棉鞋的老太太，从树杈之上坠下来。
她的脖颈被一根粗麻绳紧紧吊住，头颅低垂、两眼紧闭。
黎明未至，迷雾如绸。
我的视力与听力异于常人，看得清常人看不见的东西。
只见她那歪曲的嘴角还伸着半截舌头.....
“奶奶？”我的瞳孔骤缩，沉声低呼。
我用棉袖擦去额上的冷汗，揉了揉眼睛，确定此人就是我的奶奶余翠花。
四周万籁俱寂，只有寒风穿过树梢的嗖嗖声。
奶奶就这样孤零零地悬挂在那里。
此时，天空飘起了小雪。
我心里惶恐不安，又不可置信地多看了一眼。
雪花轻盈飘落，触碰在她那记是皱纹的脸上，瞬间融化。
忽的，她猛然抬起头，把脸朝向我。
烟雾缭绕间，李云霞的声音略带幽怨：“俺就这么像恁奶奶？！”
在梁王镇、故城乡之间的苍云岭下有一座名叫观阳寺的小山村。
这里的房屋多为土石结构，外墙由黄土砌成，房顶用麦秸铺设。
村庄北依马头山，南向温凉河。西边是田地，东面有梨园。
其中一片桃林中，有一栋坐北朝南的四合院。
房顶上的小青瓦与那些黄土垒墙的茅草屋形成了极大的反差。
黑色的木门上贴着秦琼与蔚迟恭年画。
进门处有照壁，院中还栽有一棵梧桐树。
堂屋门框的正上方悬挂着一块桃木牌匾：“伏羲堂”。
我叫陈禅，字道玄，祖上曾是皇陵人俑制作名匠。
虽说祖上名头很大，但过了千百年，到我这一代，只是混成了闻名十里八乡的神棍子。
据祖上留下的《下神笔录》记载，当年黄巢起义，深得白仙庇佑。
然因其逆天而行，杀气过重，最终落得一个人首分离的下场。
陈家祖上受命为其无头尸安金首，更将他的爱妃制成了活人俑陪葬。
那妃子含恨而终，愤然诅咒陈家后人“鳏、寡、孤、独、残”！
先不管是否真假，但自我出生以来，似乎就预示着不祥。
那日，爷爷与父亲接连离世，紧接着，就连我那年仅五岁的姐姐也莫名失踪。
这一连串的变故，让奶奶余翠花几近崩溃，甚至变得疯癫。
但没多久，她竟奇迹般地病愈，不仅拥有了阴阳眼，还无师自通的学会了“下神”的本事。
从此，余翠花便干起了“驱邪”的营生！
通俗点儿说，就是“神老嫲嫲”或“神婆子”。
“下神”是北方丘陵山区的一种民间巫术，无门无派、亦无教条。
用此法请招神灵，往往是“神未至而百鬼集”！
众所周知，干这行的人都会遭遇“鳏、寡、孤、独、残”，这五弊三缺中的至少一样。
随着我的降生，奶奶把这五样基本占全了。
村里谣言传得越邪乎，信她本事的人就越多！
在我三岁那年，母亲也突发脑溢血离世。
这下子，别说村里人，就连周边十里八乡都知道了余翠花的命太毒！
当然，我更被视为“扫帚星”转世。
小时侯，我几乎成了人们避之不及的存在，就连流浪狗看见我，都主动调头去绕路。
除了村长李定国的儿子李红旗、扎纸匠许三爷的孙女许灵，我基本上没几个朋友。
奶奶对此解释说，我是七煞鬼见愁的命，不仅克人，还会克鬼克妖精！
陈家身背诅咒，不到成年之时，少与他人接触，万不能害了别人。
当初，我以为奶奶只是吓唬人。
她是怕我与其他孩子玩，会一不小心说漏嘴，影响了她积攒多年的商业形象。
奶奶还交代说，我与白仙也有缘。
若想化解诅咒，将来就要联合“破军、贪狼”命理的两个人组成“杀破狼”格局，如此才能进入真正的黄巢墓。
找到那位妃子的尸身，并把她带回来重新安葬，就能彻底解除诅咒。
当时我虽年幼，但也接受了正统的义务教育。
所以对奶奶说的这些话根本就不信。毕竟她老人家还老说，“家有梧桐树，引得凤凰来”。
如果真有那么准，我不如坐等娶个好媳妇，在家里一个劲的造娃娃多好啊。
看看是那位妃子的诅咒毒，还是我陈道玄生的孩子多！
其实对于这些问题，我也曾与扎纸匠许三爷探讨过，为什么奶奶非得给我灌输这么非凡的童年？
祖上的福荫没沾到，作为后人还要背黑锅！
这上哪儿说理去？
许三爷却说，
万物皆有定数，老祖宗留下来的东西不一定全是糟粕。
俺年轻时也不信，但半世飘零，见过不少能人异士，可最终存下的有几人？
恁陈家单传几十代，只要多一人非死即失踪，难道是基因中毒么？！
许三爷还说，咱马头山上就曾有一座白仙庙，不过，早在破四旧时期被毁了。
“白仙”其实就是刺猬，因常以身披白衣的老妪形象显现，亦被尊称为“白老太太”。
当年，曾有多人目睹过浑身雪白的刺猬，但自从建国后，便无人再见到过。
恁经常一人大晚上的坐在白仙庙祭拜，蚊不叮虫不咬的，恁以为谁在护佑？
对于这点，我的确记忆尤深。
自从会走路，奶奶就经常带着我到白仙庙的废墟中去祭拜。
还要穿上她亲手缝制的红衣、红鞋盘腿坐地上，独自度过漫漫长夜。
记得奶奶说，这叫“血衣镇三煞，红台锁四妖”。
那时侯，村里谣言四起，都说奶奶的脑子不正常，就不怕自已的亲孙儿被“老毛猴子”叼走了。
奶奶却不以为然，她逢人便说，那是因为她窥破天机，试图帮人改运所遭受的惩罚。
说来也怪，她越胡咧咧，找她“下神”的人就越多！
随着改革开放，奶奶看准时机，把家里田地全都承包出去，只留下三亩桃园林，在那盖了四间青瓦房，并挂起“伏羲堂”的招牌。
正式让起了“下神”的生意。
“下神者”多为农村年长妇女，各村都有，并且各有所长。
她们信奉当地神灵，对“狐白柳黄”四大仙也尊崇备至。
当地尊狐为红仙、蛇为青仙、刺猬为白仙、黄鼠狼黄仙排在末尾。
比如，出马有灰仙与清风的牌位，下神则有奉蝎子和螳螂为保仙的讲究。
据说，四大仙的源头在本地，是早期闯关东的那批人，把下神的习俗带到了东北，然后融合萨记等巫术，最终才形成了独具特色的出马仙。
就在去年，奶奶不幸患上了白内障。
这样反而更加完善了自已的商业形象！
从此，伏羲堂的生意更火了，我家很快成了乡里屈指可数的万元户。
就在去年，奶奶意外得知了我姐姐的消息，但她并未告诉我详情，就独自外出前去寻找。
从此年仅17岁的我，便从高中辍学，继承了她衣钵，成了当地史上最年轻的神棍子。
我翻开日历，想到奶奶离家已近一年，心里不禁蓦然惆怅。
今天是公历1990年1月27日，农历正月初一。
已巳年、丁丑月、壬辰日、星期六。
此时，天刚微亮，一阵爆竹齐鸣声响彻山村！
我洗漱之后，来到堂屋，给白仙牌位上了一炷香。
按照习俗，今早不仅要敬天，还要吃素馅的饺子。
饺子是三十夜里包好的，在煮饺子前，为驱邪恶，求吉利，先在自家院内燃放爆竹火鞭。
看着偌大的院子，村里的袅袅炊烟。
我心里更加落寞了，为了缓解心情，便爬上梧桐树帮喜鹊整理鸟窝。
此时，一阵寒风吹过，我不禁裹紧了身上的军大衣。
由于燃放爆竹，天空中弥漫着浓厚的烟雾。
我放眼望去，赫然发现在村头的那棵老槐树上，有一只黄鼠狼正在攀越枝头，发出沙沙的声响。
突然间，只听“噗通”一声！
一个身着崭新深色棉衣，脚穿手工纳底黑棉鞋的老太太，从树杈之上坠下来。
她的脖颈被一根粗麻绳紧紧吊住，头颅低垂、两眼紧闭。
黎明未至，迷雾如绸。
我的视力与听力异于常人，看得清常人看不见的东西。
只见她那歪曲的嘴角还伸着半截舌头.....
“奶奶？”我的瞳孔骤缩，沉声低呼。
我用棉袖擦去额上的冷汗，揉了揉眼睛，确定此人就是我的奶奶余翠花。
四周万籁俱寂，只有寒风穿过树梢的嗖嗖声。
奶奶就这样孤零零地悬挂在那里。
此时，天空飘起了小雪。
我心里惶恐不安，又不可置信地多看了一眼。
雪花轻盈飘落，触碰在她那记是皱纹的脸上，瞬间融化。
忽的，她猛然抬起头，把脸朝向我。
烟雾缭绕间，李云霞的声音略带幽怨：“俺就这么像恁奶奶？！”