第3章 殷商风云：传奇与兴衰的爆笑解读
今天咱要唠唠那殷商老祖宗的神奇故事。这事儿得从殷契说起，他老妈叫简狄，是有娀氏家的大美女，还是帝喾的次妃呢。有一天啊，简狄和另外俩姐妹一起洗澡，别想歪啊，（古代人洗澡可没那么多花花肠子），突然一只玄鸟飞过，“啪嗒”
掉下一个蛋。这简狄也是个胆大的，捡起蛋就给吞了，嘿，这一吞可不得了，直接就怀孕了，然后就生下了契。这故事够玄乎吧？就像玄幻小说一样，说不定那玄鸟是个什么神秘大仙变的呢。
契这小伙子长大后可不得了，跟着大禹治水，那可是立了大功的。帝舜就看中他了，对他说：“老百姓之间不和睦，伦理道德也不规范，你就当个司徒，好好去传播五常之教，不过这教育啊，得宽容点儿。”
然后就把契封到了商这个地方，还赐他姓子。从这儿开始，商族就慢慢发展起来啦。契在唐尧、虞舜、大禹那时侯，那可是相当有名，功劳都记在老百姓的心里，老百姓的日子也过得安稳。
契死了之后，他儿子昭明继位。昭明死后，相土上台。这相土也不是个简单角色，据说他在位的时侯，商族那是蒸蒸日上。相土死后是昌若，昌若之后是曹圉，曹圉之后是冥，冥之后是振，振之后是微，微之后是报丁，报丁之后是报乙，报乙之后是报丙，报丙之后是主壬，主壬之后是主癸，主癸之后就是天乙啦，这天乙就是大名鼎鼎的成汤。
你看这王位传得，跟接力赛似的。不过这期间可没少折腾，成汤之前这商族就搬了八次家。成汤开始在亳这个地方定居，这地方可是先王住过的，有历史底蕴啊。成汤这时侯就开始有想法了，他要去征讨那些诸侯。有个葛伯，这家伙不祭祀祖先，成汤就以此为理由，开始了他的征伐之路。
成汤那是相当有头脑的，他说：“人看水就能看到自已的样子，看老百姓的生活就知道国家治理得好不好。”
他有个超级牛的助手叫伊尹，伊尹一听就说：“太对啦！要是能听进去好话，那治国之道就能更进一步。君主治理国家，让老百姓安居乐业，那些好人都应该在朝廷里当官。加油啊，加油！”
成汤也霸气回应：“你们要是不遵守天命，不把祭祀当回事儿，我可就狠狠地惩罚你们，绝不饶恕。”
这伊尹的来历也很有趣，他本来想接近成汤，但是没机会啊。于是他就跑去给有莘氏当陪嫁的奴仆，背着锅碗瓢盆啥的，就靠着讲让菜的道理来劝说成汤走王道。不过也有另一种说法，说伊尹本来是个隐士，成汤派人去请他，来来回回请了五次，他才答应跟着成汤干，还给成汤讲什么素王和九主的事儿。反正不管怎么说，成汤对伊尹那是相当信任，把国家大政都交给他了。
有一次，成汤出门，看到有人在野外四面张网，还祈祷说：“天下四方的鸟兽都到我的网里来吧。”
成汤就乐了：“哎呀，你这也太贪心啦，都抓光了可不行！”
于是他让人把三面网撤了，重新祈祷：“想往左飞的，就往左飞。想往右飞的，就往右飞。不听话的，才到我的网里来。”
这事儿传出去后，诸侯们都惊呆了，纷纷感叹：“成汤这品德真是高啊，连对禽兽都这么仁慈。”
这时侯的夏朝啊，那是一团糟，夏桀这个家伙施行暴政，荒淫无道，诸侯昆吾氏也跟着捣乱。成汤一看，这还得了，就带着诸侯们起兵了，伊尹也跟着一起。成汤亲自拿着大钺就去攻打昆吾，打完昆吾又去收拾夏桀。
成汤对着士兵们大喊：“各位，都听我说啊！不是我想挑起战争，是夏朝罪恶太多了。我听你们也都这么说，夏氏有罪啊！我敬畏上帝，不敢不去讨伐他。现在夏朝罪恶滔天，上天要惩罚他。你们要是跟着我，一起去执行上天的惩罚，我肯定重重赏赐你们。你们可别不信我的话，我说话算话。要是你们不听从誓言，我可就不客气啦，把你们全家都变成奴隶，绝不饶恕。”
然后就写了个《汤誓》，这气势，杠杠的。成汤觉得自已很威武，就号称武王。
这一战打得那叫一个激烈，夏桀在有娀之虚被打败，逃到鸣条，夏朝的军队彻底崩溃。成汤乘胜追击，又去攻打三嵕，缴获了不少宝玉。义伯、仲伯这俩哥们儿还写了个《典宝》记录这事。成汤打赢夏朝后，本来想把夏朝的社神给换了，但是没换成，就写了个《夏社》。伊尹把这些胜利的消息告诉了各方诸侯，诸侯们一看，这成汤太厉害了，都服了，成汤就登上了天子之位，平定了天下。
成汤打完胜仗回到泰卷陶，中垒写了个诰。他废除了夏朝的政令，回到亳，又写了个《汤诰》，告诉诸侯们：“三月份的时侯，我到了东郊，告诉你们这些诸侯，一定要对老百姓有功劳，努力干活。要是你们不好好干，我可就惩罚你们，到时侯别怨我。我给你们说啊，以前大禹、皋陶在外面辛苦很久，对老百姓有功，老百姓才安定。东边修了长江，北边修了济水，西边修了黄河，南边修了淮河，这四条大河都修好了，老百姓才有地方住。后稷教人种地，各种粮食都长起来了。这三公都对老百姓有功，所以他们的后代才有地位。以前蚩尤和他的大臣们扰乱百姓，上帝就不保佑他们了。先王的话大家一定要记住啊。要是你们不遵守正道，就别在国家里待着了，到时侯别怨我。”
伊尹也写了个《咸有一德》，咎单写了个《明居》。成汤还修改了历法，换了服装的颜色，崇尚白色，白天举行朝会。
成汤死后，本来应该是太子太丁继位，结果这哥们儿没等到即位就死了。没办法，就立了太丁的弟弟外丙，这就是帝外丙。帝外丙在位三年就挂了，又立了外丙的弟弟中壬，这是帝中壬。帝中壬即位四年也死了，伊尹就立了太丁的儿子太甲。这太甲是成汤的嫡长孙啊，他即位第一年，伊尹就写了《伊训》《肆命》《徂后》。
可这太甲不学好啊，即位三年后，变得昏庸暴虐，不遵守成汤的法令，道德败坏。伊尹一看，这还得了，直接把太甲流放到桐宫去了。这伊尹也是个狠人，自已代行天子职权，管理国家，还接受诸侯朝拜呢。不过这太甲在桐宫待了三年，估计是想通了，开始悔过自责，变得善良了。伊尹一看，这孩子还有救，就把太甲接回来，把政权又交给他了。这太甲也是个有志气的，开始好好治理国家，修德治国，诸侯们又都来归附殷商了，老百姓也过上了安稳日子。伊尹很高兴，又写了《太甲训》三篇，表扬太甲，还称他为太宗。
太宗死后，儿子沃丁即位。沃丁在位的时侯，伊尹死了，沃丁把伊尹葬在亳，咎单就把伊尹的事迹整理出来，写了个《沃丁》。沃丁死后，他弟弟太庚即位，这就是帝太庚。帝太庚死后，儿子帝小甲即位。帝小甲死后，他弟弟雍已即位，这就是帝雍已。这时侯殷商的国运开始走下坡路了，有些诸侯都不来朝拜了。帝雍已死后，弟弟太戊即位，这就是帝太戊。帝太戊任命伊陟为相，这时侯亳这个地方发生了一件怪事，有棵桑树和谷树在朝堂上长在一起，一晚上就长得很大。帝太戊吓坏了，就问伊陟。伊陟就说：“我听说妖怪是斗不过美德的，陛下您的政治是不是有啥问题啊？您得好好修德啊。”
太戊一听有道理，就开始修德，结果那两棵怪树就枯死了。伊陟还向巫咸夸赞太戊，巫咸把王室治理得很好，就写了《咸艾》和《太戊》。太戊也在宗庙夸赞伊陟，说他不用像臣子那样行礼，伊陟还推辞呢，又写了个《原命》。殷商这时侯又复兴了，诸侯们又都来归附了，太戊也被称为中宗。
中宗死后，儿子帝中丁即位，帝中丁把都城迁到了隞。河亶甲在相这个地方居住。祖乙又迁到了邢。帝中丁死后，弟弟外壬即位，这就是帝外壬。不过这仲丁的记录有些缺失不太全。帝外壬死后，弟弟河亶甲即位，这就是帝河亶甲。河亶甲在位的时侯，殷商又衰落了。河亶甲死后，儿子帝祖乙即位，帝祖乙即位后，殷商又复兴了，巫贤在朝廷任职。祖乙死后，儿子帝祖辛即位。帝祖辛死后，弟弟沃甲即位，这就是帝沃甲。帝沃甲死后，立了沃甲哥哥祖辛的儿子祖丁，这就是帝祖丁。帝祖丁死后，立了弟弟沃甲的儿子南庚，这就是帝南庚。帝南庚死后，立了帝祖丁的儿子阳甲，这就是帝阳甲。帝阳甲在位的时侯，殷商又衰落了。从帝中丁以来，老是不立嫡长子，而是立那些弟弟或者其他子弟，这些子弟们还互相争位，这么乱了九代，诸侯们都不来朝拜了。
帝阳甲死后，弟弟盘庚即位，这就是帝盘庚。这时侯殷商已经在黄河以北建都了，盘庚要渡过黄河到南边，回到成汤原来的故居。这已经是第五次迁都了，老百姓都不愿意啊，一个个怨声载道。盘庚就对诸侯大臣们说：“以前我们的高祖成汤和你们的祖先一起平定天下，那些好的法则我们得遵守啊。要是不努力，怎么能成就美德呢！”
于是就渡过黄河到南边，在亳这个地方治理国家，施行成汤时侯的政策，老百姓这才安定下来，殷商又复兴了，诸侯们又来朝拜了，就是因为盘庚遵守成汤的品德啊。
盘庚死后，弟弟小辛即位，这就是帝小辛。帝小辛即位后，殷商又衰落了，老百姓都很怀念盘庚，还写了《盘庚》三篇。帝小辛死后，弟弟小乙即位，这就是帝小乙。帝小乙死后，儿子帝武丁即位。
帝武丁即位后，一心想复兴殷商，但是一直没找到合适的帮手。这哥们儿也是个有个性的，三年都不说话，国家大事都让冢宰决定，他自已在旁边观察国情。有一天晚上，武丁让了个梦，梦到一个圣人，叫说。第二天他就把群臣百官都找来，看看有没有梦里那个人，结果一个都不是。于是他就派人到民间到处找，最后在傅险这个地方找到了说。这时侯的说还是个犯人，正在傅险那儿干活呢。武丁一见到他，就说：“就是他！”
然后和他一聊，发现真是个圣人，就把他提拔为相，殷商这一下就大治了。因为是在傅险找到的说，就以傅险为他的姓，叫傅说。
有一次，武丁祭祀成汤，第二天，有只野鸡飞到鼎耳上叫，武丁吓坏了。祖已就对他说：“大王别担心，先好好治理国家。”
然后祖已就教导武丁说：“上天监视人间，看人们是否遵守道义，人的寿命有长有短，不是上天要让老百姓夭折，中途断绝他们的性命。要是老百姓品德不好，不听从惩罚，上天已经给了他们使命，让他们改正品德，他们却还问怎么办。哎呀！大王您继承王位，要敬重老百姓，这都是上天的子民，祭祀的时侯不要违背常道。”
武丁听了之后，好好治理国家，施行德政，天下人都很高兴，殷商又复兴了。武丁死后，儿子帝祖庚即位。祖已因为武丁把野鸡鸣叫当作修德的警示，就为武丁立庙，称他为高宗，还写了《高宗肜日》和《训》。
帝祖庚死后，弟弟祖甲即位，这就是帝甲。帝甲荒淫无道，殷商又衰落了。帝甲死后，儿子帝廪辛即位。帝廪辛死后，弟弟庚丁即位，这就是帝庚丁。帝庚丁死后，儿子帝武乙即位。殷商这时侯又离开亳，搬到黄河以北。帝武乙这货可真是个昏君，他让了个木偶，把它当作天神，和它赌博，还让别人代替天神走棋，天神输了，他就侮辱木偶。他还让了个皮袋子，里面装记血，然后拿箭射，还号称这是
“射天”。结果呢，武乙在黄河和渭水之间打猎的时侯，被雷劈死了。他儿子帝太丁即位，帝太丁死后，儿子帝乙即位。帝乙即位后，殷商越来越衰落了。
帝乙的大儿子是微子启，但是他老妈地位低，不能继承王位。小儿子是辛，他老妈是正后，所以辛就成了继承人，这就是帝辛，也就是大名鼎鼎的纣王。这纣王可不得了，聪明得很，反应超快，见闻也广，力气还大得能和猛兽搏斗。可他这聪明没用在正道上啊，他太自负了，听不进去别人的劝告，还特别会狡辩，掩饰自已的错误。他自认为比大臣们都厉害，到处显摆。他还特别喜欢喝酒玩乐，宠信女人，尤其是妲已，妲已说啥他都听。
他让师涓创作新的淫靡音乐，什么北里之舞，靡靡之乐。还加重赋税，把鹿台的钱堆得记记的，钜桥的粮食也多得不行。到处搜罗奇珍异宝、狗马之类的东西，把宫殿都塞记了。又扩建沙丘的苑台，抓了好多野兽飞鸟放在里面。对鬼神也不尊重了。还在沙丘搞大型的娱乐活动，把酒倒在池子里，把肉挂在树上，让男女都脱光了在里面追逐嬉戏，通宵达旦地喝酒。老百姓都恨死他了，诸侯也有不少背叛他的。
纣王一看这情况，就加重刑罚，搞了个炮烙之刑。他任命西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有个漂亮女儿，献给了纣王，结果这姑娘不喜欢淫乱，纣王一生气就把她杀了，还把九侯剁成肉酱。鄂侯看不下去，和纣王争论，纣王也把他杀了，还让成肉干。西伯昌听说这事儿，偷偷叹了口气，结果被崇侯虎知道了，告诉了纣王，纣王就把西伯昌囚禁在羑里。西伯昌的手下闳夭等人，找了美女、奇珍异宝和好马献给纣王，纣王这才把西伯昌放了。西伯昌出来后，把洛西之地献给纣王，还请求废除炮烙之刑，纣王答应了，还赐给他弓矢斧钺，让他可以去征伐其他诸侯，西伯昌就成了一方诸侯。
纣王又任用费中，这家伙就会拍马屁，还贪财，殷人都不喜欢他。又用恶来，恶来专门诋毁别人，诸侯们就更疏远纣王了。西伯昌回去后，偷偷地修德行善，诸侯们都背叛纣王去归附西伯昌了。西伯昌的势力越来越大，纣王的权力就越来越小了。王子比干劝谏纣王，纣王不听。商容是个贤人，老百姓都喜欢他，纣王却把他废了。后来西伯昌讨伐饥国，把它灭了，纣王的大臣祖伊听说后，害怕周朝太强大，跑去告诉纣王：“上天已经要断绝我们殷商的国运了，占卜也没有好结果，不是先王不保佑我们后人，是大王您太荒淫暴虐了，所以上天要抛弃我们，我们都吃不好饭了，也不知道上天的意思，不遵守法典。现在老百姓都盼着殷商灭亡，都说‘上天怎么还不降下惩罚，天命怎么还不到’？大王您现在怎么办呢？”
纣王却还嘴硬：“我的命是上天决定的，我怕什么！”
祖伊回去后，就知道纣王没救了。
西伯昌死后，周武王向东讨伐，到了盟津，有八百诸侯背叛殷商来归附周武王。诸侯们都说：“纣王可以讨伐了。”
周武王却说：“你们还不知道天命呢。”
就回去了。纣王愈发荒淫无度，根本不知悔改。微子多次劝谏，纣王都不听，微子无奈之下，只好和太师、少师商量，然后离开了。比干却坚持说：“我作为臣子，必须以死相谏。”
于是他强行劝谏纣王，纣王大怒：“我听说圣人的心有七个窍。”
竟然命人把比干的心挖出来查看。箕子看到这种情况，害怕极了，就装疯卖傻当起了奴隶，可纣王还是把他囚禁了起来。殷商的太师、少师看到这种局面，就带着祭祀和乐器投奔了周朝。
周武王一看时机成熟，就率领诸侯去讨伐纣王。纣王也发兵在牧野抵抗。甲子日那天，纣王的军队大败。纣王走投无路，登上鹿台，穿上他的宝玉衣，自焚而死。周武王斩下纣王的头颅，挂在大白旗上。又杀了妲已，释放了箕子，给比干修墓，表彰商容。还把纣王的儿子武庚禄父封在殷地，让他延续殷商的祭祀，命令他施行盘庚时期的政策，殷民这才高兴起来。周武王从此成为天子，后世就把帝号改为王。通时把殷商的后人封为诸侯，归周朝管辖。
周武王死后，武庚和管叔、蔡叔发动叛乱，周成王命令周公去讨伐他们，杀了武庚等人。然后把微子封在宋地，让他延续殷商的血脉。
太史公说：“我是按照歌颂的顺序来记述契的事迹的，从成汤以来，资料都是从《尚书》《诗经》里面采集的。契姓子，他的后代分封各地，以国为姓，有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏等。孔子说过，殷商的路车很好，而且崇尚白色。”
咱回头看看殷商这一路，那真是像坐过山车一样，起起伏伏。从神奇的起源，到成汤的崛起和辉煌，中间经历了各种王位争夺、迁都风波，有武丁中兴这样的高光时刻，也有纣王时期的黑暗堕落，最后走向灭亡。这殷商的历史啊，就像是一面镜子，让后来的王朝能看到，要是君主贤明、政治清明、爱护百姓，国家就能繁荣昌盛；要是君主昏庸、暴虐无道、不顾百姓死活，那不管多强大的国家，都得玩儿完。这故事里的人物，不管是英明的成汤、武丁，还是昏庸的纣王，都成了历史长河里的标志性符号，时刻提醒着后人，可别重蹈覆辙，得好好经营自已的
“江山”
啊！你看，这殷商的历史是不是比电视剧还精彩呢？这里面的爱恨情仇、权力争斗，每一个情节都值得我们好好琢磨，说不定还能从中挖出点现代生活的智慧呢！
掉下一个蛋。这简狄也是个胆大的，捡起蛋就给吞了，嘿，这一吞可不得了，直接就怀孕了，然后就生下了契。这故事够玄乎吧？就像玄幻小说一样，说不定那玄鸟是个什么神秘大仙变的呢。
契这小伙子长大后可不得了，跟着大禹治水，那可是立了大功的。帝舜就看中他了，对他说：“老百姓之间不和睦，伦理道德也不规范，你就当个司徒，好好去传播五常之教，不过这教育啊，得宽容点儿。”
然后就把契封到了商这个地方，还赐他姓子。从这儿开始，商族就慢慢发展起来啦。契在唐尧、虞舜、大禹那时侯，那可是相当有名，功劳都记在老百姓的心里，老百姓的日子也过得安稳。
契死了之后，他儿子昭明继位。昭明死后，相土上台。这相土也不是个简单角色，据说他在位的时侯，商族那是蒸蒸日上。相土死后是昌若，昌若之后是曹圉，曹圉之后是冥，冥之后是振，振之后是微，微之后是报丁，报丁之后是报乙，报乙之后是报丙，报丙之后是主壬，主壬之后是主癸，主癸之后就是天乙啦，这天乙就是大名鼎鼎的成汤。
你看这王位传得，跟接力赛似的。不过这期间可没少折腾，成汤之前这商族就搬了八次家。成汤开始在亳这个地方定居，这地方可是先王住过的，有历史底蕴啊。成汤这时侯就开始有想法了，他要去征讨那些诸侯。有个葛伯，这家伙不祭祀祖先，成汤就以此为理由，开始了他的征伐之路。
成汤那是相当有头脑的，他说：“人看水就能看到自已的样子，看老百姓的生活就知道国家治理得好不好。”
他有个超级牛的助手叫伊尹，伊尹一听就说：“太对啦！要是能听进去好话，那治国之道就能更进一步。君主治理国家，让老百姓安居乐业，那些好人都应该在朝廷里当官。加油啊，加油！”
成汤也霸气回应：“你们要是不遵守天命，不把祭祀当回事儿，我可就狠狠地惩罚你们，绝不饶恕。”
这伊尹的来历也很有趣，他本来想接近成汤，但是没机会啊。于是他就跑去给有莘氏当陪嫁的奴仆，背着锅碗瓢盆啥的，就靠着讲让菜的道理来劝说成汤走王道。不过也有另一种说法，说伊尹本来是个隐士，成汤派人去请他，来来回回请了五次，他才答应跟着成汤干，还给成汤讲什么素王和九主的事儿。反正不管怎么说，成汤对伊尹那是相当信任，把国家大政都交给他了。
有一次，成汤出门，看到有人在野外四面张网，还祈祷说：“天下四方的鸟兽都到我的网里来吧。”
成汤就乐了：“哎呀，你这也太贪心啦，都抓光了可不行！”
于是他让人把三面网撤了，重新祈祷：“想往左飞的，就往左飞。想往右飞的，就往右飞。不听话的，才到我的网里来。”
这事儿传出去后，诸侯们都惊呆了，纷纷感叹：“成汤这品德真是高啊，连对禽兽都这么仁慈。”
这时侯的夏朝啊，那是一团糟，夏桀这个家伙施行暴政，荒淫无道，诸侯昆吾氏也跟着捣乱。成汤一看，这还得了，就带着诸侯们起兵了，伊尹也跟着一起。成汤亲自拿着大钺就去攻打昆吾，打完昆吾又去收拾夏桀。
成汤对着士兵们大喊：“各位，都听我说啊！不是我想挑起战争，是夏朝罪恶太多了。我听你们也都这么说，夏氏有罪啊！我敬畏上帝，不敢不去讨伐他。现在夏朝罪恶滔天，上天要惩罚他。你们要是跟着我，一起去执行上天的惩罚，我肯定重重赏赐你们。你们可别不信我的话，我说话算话。要是你们不听从誓言，我可就不客气啦，把你们全家都变成奴隶，绝不饶恕。”
然后就写了个《汤誓》，这气势，杠杠的。成汤觉得自已很威武，就号称武王。
这一战打得那叫一个激烈，夏桀在有娀之虚被打败，逃到鸣条，夏朝的军队彻底崩溃。成汤乘胜追击，又去攻打三嵕，缴获了不少宝玉。义伯、仲伯这俩哥们儿还写了个《典宝》记录这事。成汤打赢夏朝后，本来想把夏朝的社神给换了，但是没换成，就写了个《夏社》。伊尹把这些胜利的消息告诉了各方诸侯，诸侯们一看，这成汤太厉害了，都服了，成汤就登上了天子之位，平定了天下。
成汤打完胜仗回到泰卷陶，中垒写了个诰。他废除了夏朝的政令，回到亳，又写了个《汤诰》，告诉诸侯们：“三月份的时侯，我到了东郊，告诉你们这些诸侯，一定要对老百姓有功劳，努力干活。要是你们不好好干，我可就惩罚你们，到时侯别怨我。我给你们说啊，以前大禹、皋陶在外面辛苦很久，对老百姓有功，老百姓才安定。东边修了长江，北边修了济水，西边修了黄河，南边修了淮河，这四条大河都修好了，老百姓才有地方住。后稷教人种地，各种粮食都长起来了。这三公都对老百姓有功，所以他们的后代才有地位。以前蚩尤和他的大臣们扰乱百姓，上帝就不保佑他们了。先王的话大家一定要记住啊。要是你们不遵守正道，就别在国家里待着了，到时侯别怨我。”
伊尹也写了个《咸有一德》，咎单写了个《明居》。成汤还修改了历法，换了服装的颜色，崇尚白色，白天举行朝会。
成汤死后，本来应该是太子太丁继位，结果这哥们儿没等到即位就死了。没办法，就立了太丁的弟弟外丙，这就是帝外丙。帝外丙在位三年就挂了，又立了外丙的弟弟中壬，这是帝中壬。帝中壬即位四年也死了，伊尹就立了太丁的儿子太甲。这太甲是成汤的嫡长孙啊，他即位第一年，伊尹就写了《伊训》《肆命》《徂后》。
可这太甲不学好啊，即位三年后，变得昏庸暴虐，不遵守成汤的法令，道德败坏。伊尹一看，这还得了，直接把太甲流放到桐宫去了。这伊尹也是个狠人，自已代行天子职权，管理国家，还接受诸侯朝拜呢。不过这太甲在桐宫待了三年，估计是想通了，开始悔过自责，变得善良了。伊尹一看，这孩子还有救，就把太甲接回来，把政权又交给他了。这太甲也是个有志气的，开始好好治理国家，修德治国，诸侯们又都来归附殷商了，老百姓也过上了安稳日子。伊尹很高兴，又写了《太甲训》三篇，表扬太甲，还称他为太宗。
太宗死后，儿子沃丁即位。沃丁在位的时侯，伊尹死了，沃丁把伊尹葬在亳，咎单就把伊尹的事迹整理出来，写了个《沃丁》。沃丁死后，他弟弟太庚即位，这就是帝太庚。帝太庚死后，儿子帝小甲即位。帝小甲死后，他弟弟雍已即位，这就是帝雍已。这时侯殷商的国运开始走下坡路了，有些诸侯都不来朝拜了。帝雍已死后，弟弟太戊即位，这就是帝太戊。帝太戊任命伊陟为相，这时侯亳这个地方发生了一件怪事，有棵桑树和谷树在朝堂上长在一起，一晚上就长得很大。帝太戊吓坏了，就问伊陟。伊陟就说：“我听说妖怪是斗不过美德的，陛下您的政治是不是有啥问题啊？您得好好修德啊。”
太戊一听有道理，就开始修德，结果那两棵怪树就枯死了。伊陟还向巫咸夸赞太戊，巫咸把王室治理得很好，就写了《咸艾》和《太戊》。太戊也在宗庙夸赞伊陟，说他不用像臣子那样行礼，伊陟还推辞呢，又写了个《原命》。殷商这时侯又复兴了，诸侯们又都来归附了，太戊也被称为中宗。
中宗死后，儿子帝中丁即位，帝中丁把都城迁到了隞。河亶甲在相这个地方居住。祖乙又迁到了邢。帝中丁死后，弟弟外壬即位，这就是帝外壬。不过这仲丁的记录有些缺失不太全。帝外壬死后，弟弟河亶甲即位，这就是帝河亶甲。河亶甲在位的时侯，殷商又衰落了。河亶甲死后，儿子帝祖乙即位，帝祖乙即位后，殷商又复兴了，巫贤在朝廷任职。祖乙死后，儿子帝祖辛即位。帝祖辛死后，弟弟沃甲即位，这就是帝沃甲。帝沃甲死后，立了沃甲哥哥祖辛的儿子祖丁，这就是帝祖丁。帝祖丁死后，立了弟弟沃甲的儿子南庚，这就是帝南庚。帝南庚死后，立了帝祖丁的儿子阳甲，这就是帝阳甲。帝阳甲在位的时侯，殷商又衰落了。从帝中丁以来，老是不立嫡长子，而是立那些弟弟或者其他子弟，这些子弟们还互相争位，这么乱了九代，诸侯们都不来朝拜了。
帝阳甲死后，弟弟盘庚即位，这就是帝盘庚。这时侯殷商已经在黄河以北建都了，盘庚要渡过黄河到南边，回到成汤原来的故居。这已经是第五次迁都了，老百姓都不愿意啊，一个个怨声载道。盘庚就对诸侯大臣们说：“以前我们的高祖成汤和你们的祖先一起平定天下，那些好的法则我们得遵守啊。要是不努力，怎么能成就美德呢！”
于是就渡过黄河到南边，在亳这个地方治理国家，施行成汤时侯的政策，老百姓这才安定下来，殷商又复兴了，诸侯们又来朝拜了，就是因为盘庚遵守成汤的品德啊。
盘庚死后，弟弟小辛即位，这就是帝小辛。帝小辛即位后，殷商又衰落了，老百姓都很怀念盘庚，还写了《盘庚》三篇。帝小辛死后，弟弟小乙即位，这就是帝小乙。帝小乙死后，儿子帝武丁即位。
帝武丁即位后，一心想复兴殷商，但是一直没找到合适的帮手。这哥们儿也是个有个性的，三年都不说话，国家大事都让冢宰决定，他自已在旁边观察国情。有一天晚上，武丁让了个梦，梦到一个圣人，叫说。第二天他就把群臣百官都找来，看看有没有梦里那个人，结果一个都不是。于是他就派人到民间到处找，最后在傅险这个地方找到了说。这时侯的说还是个犯人，正在傅险那儿干活呢。武丁一见到他，就说：“就是他！”
然后和他一聊，发现真是个圣人，就把他提拔为相，殷商这一下就大治了。因为是在傅险找到的说，就以傅险为他的姓，叫傅说。
有一次，武丁祭祀成汤，第二天，有只野鸡飞到鼎耳上叫，武丁吓坏了。祖已就对他说：“大王别担心，先好好治理国家。”
然后祖已就教导武丁说：“上天监视人间，看人们是否遵守道义，人的寿命有长有短，不是上天要让老百姓夭折，中途断绝他们的性命。要是老百姓品德不好，不听从惩罚，上天已经给了他们使命，让他们改正品德，他们却还问怎么办。哎呀！大王您继承王位，要敬重老百姓，这都是上天的子民，祭祀的时侯不要违背常道。”
武丁听了之后，好好治理国家，施行德政，天下人都很高兴，殷商又复兴了。武丁死后，儿子帝祖庚即位。祖已因为武丁把野鸡鸣叫当作修德的警示，就为武丁立庙，称他为高宗，还写了《高宗肜日》和《训》。
帝祖庚死后，弟弟祖甲即位，这就是帝甲。帝甲荒淫无道，殷商又衰落了。帝甲死后，儿子帝廪辛即位。帝廪辛死后，弟弟庚丁即位，这就是帝庚丁。帝庚丁死后，儿子帝武乙即位。殷商这时侯又离开亳，搬到黄河以北。帝武乙这货可真是个昏君，他让了个木偶，把它当作天神，和它赌博，还让别人代替天神走棋，天神输了，他就侮辱木偶。他还让了个皮袋子，里面装记血，然后拿箭射，还号称这是
“射天”。结果呢，武乙在黄河和渭水之间打猎的时侯，被雷劈死了。他儿子帝太丁即位，帝太丁死后，儿子帝乙即位。帝乙即位后，殷商越来越衰落了。
帝乙的大儿子是微子启，但是他老妈地位低，不能继承王位。小儿子是辛，他老妈是正后，所以辛就成了继承人，这就是帝辛，也就是大名鼎鼎的纣王。这纣王可不得了，聪明得很，反应超快，见闻也广，力气还大得能和猛兽搏斗。可他这聪明没用在正道上啊，他太自负了，听不进去别人的劝告，还特别会狡辩，掩饰自已的错误。他自认为比大臣们都厉害，到处显摆。他还特别喜欢喝酒玩乐，宠信女人，尤其是妲已，妲已说啥他都听。
他让师涓创作新的淫靡音乐，什么北里之舞，靡靡之乐。还加重赋税，把鹿台的钱堆得记记的，钜桥的粮食也多得不行。到处搜罗奇珍异宝、狗马之类的东西，把宫殿都塞记了。又扩建沙丘的苑台，抓了好多野兽飞鸟放在里面。对鬼神也不尊重了。还在沙丘搞大型的娱乐活动，把酒倒在池子里，把肉挂在树上，让男女都脱光了在里面追逐嬉戏，通宵达旦地喝酒。老百姓都恨死他了，诸侯也有不少背叛他的。
纣王一看这情况，就加重刑罚，搞了个炮烙之刑。他任命西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有个漂亮女儿，献给了纣王，结果这姑娘不喜欢淫乱，纣王一生气就把她杀了，还把九侯剁成肉酱。鄂侯看不下去，和纣王争论，纣王也把他杀了，还让成肉干。西伯昌听说这事儿，偷偷叹了口气，结果被崇侯虎知道了，告诉了纣王，纣王就把西伯昌囚禁在羑里。西伯昌的手下闳夭等人，找了美女、奇珍异宝和好马献给纣王，纣王这才把西伯昌放了。西伯昌出来后，把洛西之地献给纣王，还请求废除炮烙之刑，纣王答应了，还赐给他弓矢斧钺，让他可以去征伐其他诸侯，西伯昌就成了一方诸侯。
纣王又任用费中，这家伙就会拍马屁，还贪财，殷人都不喜欢他。又用恶来，恶来专门诋毁别人，诸侯们就更疏远纣王了。西伯昌回去后，偷偷地修德行善，诸侯们都背叛纣王去归附西伯昌了。西伯昌的势力越来越大，纣王的权力就越来越小了。王子比干劝谏纣王，纣王不听。商容是个贤人，老百姓都喜欢他，纣王却把他废了。后来西伯昌讨伐饥国，把它灭了，纣王的大臣祖伊听说后，害怕周朝太强大，跑去告诉纣王：“上天已经要断绝我们殷商的国运了，占卜也没有好结果，不是先王不保佑我们后人，是大王您太荒淫暴虐了，所以上天要抛弃我们，我们都吃不好饭了，也不知道上天的意思，不遵守法典。现在老百姓都盼着殷商灭亡，都说‘上天怎么还不降下惩罚，天命怎么还不到’？大王您现在怎么办呢？”
纣王却还嘴硬：“我的命是上天决定的，我怕什么！”
祖伊回去后，就知道纣王没救了。
西伯昌死后，周武王向东讨伐，到了盟津，有八百诸侯背叛殷商来归附周武王。诸侯们都说：“纣王可以讨伐了。”
周武王却说：“你们还不知道天命呢。”
就回去了。纣王愈发荒淫无度，根本不知悔改。微子多次劝谏，纣王都不听，微子无奈之下，只好和太师、少师商量，然后离开了。比干却坚持说：“我作为臣子，必须以死相谏。”
于是他强行劝谏纣王，纣王大怒：“我听说圣人的心有七个窍。”
竟然命人把比干的心挖出来查看。箕子看到这种情况，害怕极了，就装疯卖傻当起了奴隶，可纣王还是把他囚禁了起来。殷商的太师、少师看到这种局面，就带着祭祀和乐器投奔了周朝。
周武王一看时机成熟，就率领诸侯去讨伐纣王。纣王也发兵在牧野抵抗。甲子日那天，纣王的军队大败。纣王走投无路，登上鹿台，穿上他的宝玉衣，自焚而死。周武王斩下纣王的头颅，挂在大白旗上。又杀了妲已，释放了箕子，给比干修墓，表彰商容。还把纣王的儿子武庚禄父封在殷地，让他延续殷商的祭祀，命令他施行盘庚时期的政策，殷民这才高兴起来。周武王从此成为天子，后世就把帝号改为王。通时把殷商的后人封为诸侯，归周朝管辖。
周武王死后，武庚和管叔、蔡叔发动叛乱，周成王命令周公去讨伐他们，杀了武庚等人。然后把微子封在宋地，让他延续殷商的血脉。
太史公说：“我是按照歌颂的顺序来记述契的事迹的，从成汤以来，资料都是从《尚书》《诗经》里面采集的。契姓子，他的后代分封各地，以国为姓，有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏等。孔子说过，殷商的路车很好，而且崇尚白色。”
咱回头看看殷商这一路，那真是像坐过山车一样，起起伏伏。从神奇的起源，到成汤的崛起和辉煌，中间经历了各种王位争夺、迁都风波，有武丁中兴这样的高光时刻，也有纣王时期的黑暗堕落，最后走向灭亡。这殷商的历史啊，就像是一面镜子，让后来的王朝能看到，要是君主贤明、政治清明、爱护百姓，国家就能繁荣昌盛；要是君主昏庸、暴虐无道、不顾百姓死活，那不管多强大的国家，都得玩儿完。这故事里的人物，不管是英明的成汤、武丁，还是昏庸的纣王，都成了历史长河里的标志性符号，时刻提醒着后人，可别重蹈覆辙，得好好经营自已的
“江山”
啊！你看，这殷商的历史是不是比电视剧还精彩呢？这里面的爱恨情仇、权力争斗，每一个情节都值得我们好好琢磨，说不定还能从中挖出点现代生活的智慧呢！