第5章 暗流涌动
拓跋朔兰嘴唇微张着,呆滞的看着那条鹤羽长裙。
鹤兰因,没有折辱过她以及匈奴。她的心被山坡上的巨石砸中,血肉被碾成碎末。
鹤兰因手臂缓缓垂下,鹤羽长裙脱离了他的指尖。
那似白鹤一般的身影,身披残破的白袍缓缓转过了身子离开。
长袍被火烧掉了一些,风吹起时,像极了烽火狼烟后残破的旗帜般。
他起皮苍白的嘴唇动了动,身子一顿,就倒在了地上,浑身滚烫起来,似被火再次焚烧般。
这时刻,正是公主该练习瑜伽之时。
天竺瑜伽大师鸠摩湿四处寻拓跋朔兰的身影,恰巧在这里看见了她。
正要说话,就看见了倒在地上的鹤兰因。
他连忙跑了过去：鹤大人,鹤大人你怎么了阿弥陀佛,这身子怎这般滚烫
拓跋朔兰手上的鞭子掉落在地上,语声毫无气力：鸠摩大师,你怎认识他
鸠摩大师叹道：公主,先救人吧。
鹤兰因因在牛圈待的时间过久,环境恶劣之下,引得红疹爆发,而又未得及时救治,已引发高热。
辞归拿着几十根银朝着鹤兰因的身上扎了进去,看着他额角的冷汗一滴接着一滴湿了枕头。
辞归揪心着：鹤大人不能出事啊,皇上还等着他接任北境都护一职呢。
隐休半跪在床前：大人,您一定要挺过这一劫啊！等您醒了,咱们就回北京吧,有些事情也不能再强求了。
鹤兰因神志不清,已经再无力气回应一句。
短短几日,他已数次历经生死,人看着沧桑了好几岁。
拓跋朔兰站在帐子的不远处,伸手接过鸠摩湿的信笺,信笺之上还放着一串檀香佛珠：
大师这是什么意思
鸠摩湿双手合十：十七年前,天竺曾派贫僧前来大周传扬佛教。
在江南白马寺开坛时,遇见了当时还是少年的鹤大人。
鹤兰因是他的俗名,在寺里他有个出家人的名字,叫做：孤鹤。
公主,您真的了解过鹤大人吗
拓跋朔兰纤长的手指抓着信笺握了握：了解
七年过去了,我都没读懂他,也不再想要再去了解一次。我与他,算是一段孽缘。
鸠摩湿垂首,鼻尖在双手合十的指尖上点了点,面带佛家高僧固有的慈祥笑意,如同神佛见苦难世人的悲悯一般：
贫僧年长孤鹤十岁,算是忘年交了。
贫僧当年算是与孤鹤一见如故,也是源于他过高的智慧。
寥寥数语,便能轻易开悟。
这些年贫僧一直在大周各处云游,去年收到他求贫僧的书信,盼贫僧来一趟匈奴。
那串佛珠,是贫僧当年送他的信物,贫僧当年答应他,若是人生遇见了难处,就用此佛珠派人来寻。
无论是何事,贫僧都会倾力相助。
可贫僧知道他的意思后,却有些不解,如此重要的信物,居然是让贫僧教习公主天竺瑜伽。
只不过是举手之劳罢了,他竟用了这佛珠,这佛珠只能用一次。
拓跋朔兰将那封信摊开看了起来,看着看着,她神色便有了些动容。
信笺上,精细小楷,字迹工整的写道：
大师在上,请恕孤鹤不能亲往求见。
吾孱弱稚子身患奇症,为让幼儿能如寻常孩童一般亲见天地,平安长大,吾需速去苗疆求医。
是以,孤鹤仅携佛珠拜上恳求一事。
吾妻骁勇善战,武艺高强,却因生育饱受困苦。
以至腰腹无力,再不能策马驰骋莽原,弯弓射雕,一展豪迈之姿。
鹤兰因,没有折辱过她以及匈奴。她的心被山坡上的巨石砸中,血肉被碾成碎末。
鹤兰因手臂缓缓垂下,鹤羽长裙脱离了他的指尖。
那似白鹤一般的身影,身披残破的白袍缓缓转过了身子离开。
长袍被火烧掉了一些,风吹起时,像极了烽火狼烟后残破的旗帜般。
他起皮苍白的嘴唇动了动,身子一顿,就倒在了地上,浑身滚烫起来,似被火再次焚烧般。
这时刻,正是公主该练习瑜伽之时。
天竺瑜伽大师鸠摩湿四处寻拓跋朔兰的身影,恰巧在这里看见了她。
正要说话,就看见了倒在地上的鹤兰因。
他连忙跑了过去：鹤大人,鹤大人你怎么了阿弥陀佛,这身子怎这般滚烫
拓跋朔兰手上的鞭子掉落在地上,语声毫无气力：鸠摩大师,你怎认识他
鸠摩大师叹道：公主,先救人吧。
鹤兰因因在牛圈待的时间过久,环境恶劣之下,引得红疹爆发,而又未得及时救治,已引发高热。
辞归拿着几十根银朝着鹤兰因的身上扎了进去,看着他额角的冷汗一滴接着一滴湿了枕头。
辞归揪心着：鹤大人不能出事啊,皇上还等着他接任北境都护一职呢。
隐休半跪在床前：大人,您一定要挺过这一劫啊！等您醒了,咱们就回北京吧,有些事情也不能再强求了。
鹤兰因神志不清,已经再无力气回应一句。
短短几日,他已数次历经生死,人看着沧桑了好几岁。
拓跋朔兰站在帐子的不远处,伸手接过鸠摩湿的信笺,信笺之上还放着一串檀香佛珠：
大师这是什么意思
鸠摩湿双手合十：十七年前,天竺曾派贫僧前来大周传扬佛教。
在江南白马寺开坛时,遇见了当时还是少年的鹤大人。
鹤兰因是他的俗名,在寺里他有个出家人的名字,叫做：孤鹤。
公主,您真的了解过鹤大人吗
拓跋朔兰纤长的手指抓着信笺握了握：了解
七年过去了,我都没读懂他,也不再想要再去了解一次。我与他,算是一段孽缘。
鸠摩湿垂首,鼻尖在双手合十的指尖上点了点,面带佛家高僧固有的慈祥笑意,如同神佛见苦难世人的悲悯一般：
贫僧年长孤鹤十岁,算是忘年交了。
贫僧当年算是与孤鹤一见如故,也是源于他过高的智慧。
寥寥数语,便能轻易开悟。
这些年贫僧一直在大周各处云游,去年收到他求贫僧的书信,盼贫僧来一趟匈奴。
那串佛珠,是贫僧当年送他的信物,贫僧当年答应他,若是人生遇见了难处,就用此佛珠派人来寻。
无论是何事,贫僧都会倾力相助。
可贫僧知道他的意思后,却有些不解,如此重要的信物,居然是让贫僧教习公主天竺瑜伽。
只不过是举手之劳罢了,他竟用了这佛珠,这佛珠只能用一次。
拓跋朔兰将那封信摊开看了起来,看着看着,她神色便有了些动容。
信笺上,精细小楷,字迹工整的写道：
大师在上,请恕孤鹤不能亲往求见。
吾孱弱稚子身患奇症,为让幼儿能如寻常孩童一般亲见天地,平安长大,吾需速去苗疆求医。
是以,孤鹤仅携佛珠拜上恳求一事。
吾妻骁勇善战,武艺高强,却因生育饱受困苦。
以至腰腹无力,再不能策马驰骋莽原,弯弓射雕,一展豪迈之姿。