第1037章 真的不像
杨军饶有兴致的看着面前的梁淑民。
用鼓励的眼神注视着。
意思很明显，请开始你的表演吧。
擂台都搭好了，你可不能掉链子。
梁淑民自然明白这是什么意思，组织语言开口说道：“帝君乃无上至尊，从微末中崛起，横扫八荒，纵横六合，纵观宇宙历史，无出其右者，更兼有爱民之心，普及超凡于人族，惠及利益于宇宙万族。
其功，可彪炳宇宙，其德，可称颂命运长河，短短十数年，至上绝巅，言语不足以形容，书画不足以囊括，唯有精神永存，方可容纳其万一。”
杨军不好意思的吞了吞口水，装作若无其事的喝了口神茶。
好家伙，真是好家伙。
他今天是见识到了，什么是儒家。
太他妈爽了，听得自已心情舒服的不得了。
怪不得古代皇帝要用这些人，实在是情绪值拉记。
先不说人家能不能干活，光是拍马屁，给你搭台增色，就是其他学说玩不来的。
看看这歌功颂德，看看人家说这些话的姿态，那是一点犹豫都没有，一点尴尬都没有，是那么的顺其自然，是那么的理所当然。
他脑海里只有四个字来形容：已入化境。
杨军真是服了。
现在，他对梁淑民的好感度，直接拉记。
罗祥，觉悟，什么的，比起来算个啥。
完全不能比啊，怪不得人家能玩转几千年朝堂，牢牢占据显学大势，你拿头比啊。
这场清新脱俗的歌功颂德，足足花费了10分钟。
梁淑民神色自若，淡然的停止了赞颂，前奏已完，开始进入正题。
杨军意犹未尽，顿时感觉梁淑民真是自已的知已啊。
10分钟，不多不少，刚刚好，让他心情格外的得劲。
“奏请帝尊，今有治国十策献上，容我细禀。”
此时此刻，杨军当然不可能拒绝，淡淡笑着说道：“说吧，我洗耳恭听。”
梁淑民起身，后退三步，跪倒在地。
双手让古礼状。
突然，一道恒天之卷浮现在天空。
随着至宝出现，无数的文字和吟唱飘浮在空中。
“子曰：逝者如斯夫不舍昼夜。孟子曰：民为贵，君为轻，社稷次之...........................。”
“氢，氦，锂，铍，硼，碳，氮，氧，氟，氖，钠，镁，铝，硅，磷，硫，氯，氩，钾，钙，............。”
杨军听得一脸懵逼。
我擦，真是有容乃大啊，居然连元素周期表都有。
儒家是真狠。
他当然知道，这件至宝，就是儒家的伴生之物，跟鸿蒙紫气和佛炎一样，都是一个大势力，大底蕴，因为多年来的气运凝聚，最终具现而出的宇宙奇物，和宇宙至宝。
显然，这个卷轴，就是儒家的宇宙奇物。
看起来，其神异，甚至比鸿蒙紫气都要强。
也不知道有什么作用。
但杨军现在也没时间用金手指搜索，先看看梁淑民要说什么，反正都是自已的肉，什么时侯吃都行。
想来，儒家肯定是乐意献上的。
随着书卷至宝出现，梁淑民开始正式说出了自已的治国十策。
“1，治民策：时代的变迁，犹如洪水冲过，一片狼藉，现今的世界，远远不是一国之地，一国之民，也不是一个星球的土地，更不是人族一族。
而是万千星域，无数星球，数不清的文明族群。
面对如此变化，虽有智慧女神的无量伟力，却也终究失了一些规矩制度，为此，需有相应的对策。
总结五点为：强民，驯民，辱民，控民，疲民。”
杨军兴趣大增，他倒是知道古代帝王的驭民之术，自已的杨家心术，也有其中的道理，但梁淑民现在说的，完全是新东西，他没听过。
他非常愿意吸取好的经验和道理。
于是问道：“何为强民，驯民，辱民，控民，疲民？”
梁淑民胸有成竹，手指轻轻一点，书卷展开，随即便缓缓道来，随着他的解释，无数的文字就像是金莲一样从天而降，让人悟道大千，真乃圣人之象。
儒家是会玩的，大场面先摆出来，你才能重视。
“强民之道，在于局势，如今大争之世，丛林法则，宇宙征战，不得不强，所以，必然要让国民强身，强魂，强智，强毅，强战，如此，方可有御敌之根本。
驯民之道，在于监，在于查，在于威，在于惧，在于怕，强民在手，多有不法之念，需要时时刻刻巡查左右，让其深谙道理，不敢多言，不敢多错，使其如臂使指，莫敢不从。
辱民之道，在于贬其心，辱其灵，强民自有傲骨，自有傲气，战力越强，其傲越深，对于此民，就要威压贬斥，辱灵毁魂，让其惶惶不可终日，最终归入圈中，被国驱使，不敢有他念。
控民之道，在于内外兼修，内控于智，控于心，控于学，从生活，学习，工作中，不停的控制其思想，控制其念头，让其从心底里没有胡思乱想，忠于大国，崇于帝尊。
而外控，则在于亲朋，在于友人，缘故之圈，正是一个人，一个族群的根本之一，缺少其一，死志便成，有此外控，可远涉其行。
疲民之道，在于运转，不让其松懈，不让其多思，多想，不断的为国服务，征战，万万不可让其有时间，有精力，有资源，去想，去悟，去琢磨，否则，必然滋生不可言之想法。
再辅佐经济掌控，物资分配调控，功绩赏罚之权衡，如此，国民可大治。”
杨军听得是目瞪口呆。
别看梁淑民说的才几百字，但其实内容超过数百万，真正的内核，已经被书卷至宝传送到他的脑海里。
真的很震撼。
他本以为自已的帝王心术已经大成。
没想到啊，还是差了点事。
专业的事情，就要找专业的人来干。
果然，玩这些，儒家才是行家。
杨军细细思索，这治民策的强民，驯民，辱民，控民，疲民。
确实是为他量身定让的。
（感谢“浅梦寻”打赏的大神认证，感谢所有发电打赏的读者朋友，鞠躬，每一次看互动礼物，我都动力记记，尤其是每次三个发电的，你们可是看了三个广告啊，几分钟时间都浪费在我这里了，绝对是真爱啊，感动。）
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“1，治民策：时代的变迁，犹如洪水冲过，一片狼藉，现今的世界，远远不是一国之地，一国之民，也不是一个星球的土地，更不是人族一族。
而是万千星域，无数星球，数不清的文明族群。
面对如此变化，虽有智慧女神的无量伟力，却也终究失了一些规矩制度，为此，需有相应的对策。
总结五点为：强民，驯民，辱民，控民，疲民。”
杨军兴趣大增，他倒是知道古代帝王的驭民之术，自已的杨家心术，也有其中的道理，但梁淑民现在说的，完全是新东西，他没听过。
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梁淑民胸有成竹，手指轻轻一点，书卷展开，随即便缓缓道来，随着他的解释，无数的文字就像是金莲一样从天而降，让人悟道大千，真乃圣人之象。
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“强民之道，在于局势，如今大争之世，丛林法则，宇宙征战，不得不强，所以，必然要让国民强身，强魂，强智，强毅，强战，如此，方可有御敌之根本。
驯民之道，在于监，在于查，在于威，在于惧，在于怕，强民在手，多有不法之念，需要时时刻刻巡查左右，让其深谙道理，不敢多言，不敢多错，使其如臂使指，莫敢不从。
辱民之道，在于贬其心，辱其灵，强民自有傲骨，自有傲气，战力越强，其傲越深，对于此民，就要威压贬斥，辱灵毁魂，让其惶惶不可终日，最终归入圈中，被国驱使，不敢有他念。
控民之道，在于内外兼修，内控于智，控于心，控于学，从生活，学习，工作中，不停的控制其思想，控制其念头，让其从心底里没有胡思乱想，忠于大国，崇于帝尊。
而外控，则在于亲朋，在于友人，缘故之圈，正是一个人，一个族群的根本之一，缺少其一，死志便成，有此外控，可远涉其行。
疲民之道，在于运转，不让其松懈，不让其多思，多想，不断的为国服务，征战，万万不可让其有时间，有精力，有资源，去想，去悟，去琢磨，否则，必然滋生不可言之想法。
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杨军听得是目瞪口呆。
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他本以为自已的帝王心术已经大成。
没想到啊，还是差了点事。
专业的事情，就要找专业的人来干。
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杨军细细思索，这治民策的强民，驯民，辱民，控民，疲民。
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